Чем отличаются бина до и после исторжения из нее света Сыном?
Ну во первых такого понятия, как бина на уровне человек до жертвы не было. Бина получила свое имя от действия Сына или Бен. А после этого у нее есть нижняя часть где она передает через себя Святость или дух хасадим. Почему хесед или милосердие да потому что, это уже не сверху вниз, а поперек лицом к лицу. Поэтому после воскрешения нижняя ее часть называется Святой Сын, через которого и проходит Святой дух. А те кто получил переходят на его правую сторону потому что, они стали подобны ему по действию, но по силе, это уровень За- получающий для передачи.И эта ступень находится под Святым с права от которого и получают Святой дух сверху вниз. А это уже проявления света семени хохма, как и было у них в головах в виде языков пламени. То есть они родились от хохма - мудрости для благой вести по всему миру.Передавая этот свет маленькими порциями лицом к лицу, так называемой нукве- глаза которая женская духовная матка в левой части духовного общего тела. Для рождения в ней новых сосудов, как новое творение. И это место называется Кнессет- собрание Исраэль или бней Исраель - дети Исраиля. А рождение происходит слева в центральную часть Малхут или Царства.Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.