Подробнее

 

PostHeaderIcon Выходит, что сегодняшняя каббала направляет на получение духовного себе, а не на работу в свойстве бина - Сын?

Потому что, свойство бины отдача, а это уже Бог. Кто вообще, из каббалистов смог постигнуть эту ступень. Бина, это жертва на уровне человек, а это смерть, как духовная так и физическая. Человек который стоит в полный свой рост на все царство. А есть бина и на есед или основание и это называется только духовной смертью. Потому что, сосуд ниже на одну ступень.Как буква цади, где ноги поджаты в коленях. Подняться в бину, это значит связаться из не, с головой Бога, которая свет хохма. Это не получить свет внизу, а подняться и соединиться в верху. Ты пойми разбирать, это со стороны или быть там совсем разные вещи.  И каббала говорит об этих вещах со стороны. Как бы вызвать взаимодействие этих ступеней, то есть человек снизу заставляет все эти ступени взаимодействовать между собой, для рождения света, в нижней части творения. Потому что бина, это не уровень человека, а уровень Бога. А кто такой За который под Бина, это Кадошь - Святой. И о этой ступени говорится, что ее смог постигнуть только Моше.А ты знаешь какая разница между Сыном и Моше. Моше поднимается на гору. А сын выше небес. А между ними Элияу, который поднялся на небо.Сын связан с Элияу, а Элияу связан с Сыном и Моше. Это тройная ступень, которая входит одна в другую, что бы через Элияу поднять Моше и связать с Сыном. Так вот Сын, это свет хохма, Элияу это бина, а Моше это ЗА. Эти трое и строят все Царство. Они его наполняют сверху вниз светом.  А мы через них получаем его в Малхут. Это когда говорится на уровне Царства. А в мире бесконечности считается Отец хохма, Сын бина, а Элияу и Моше ЗА- Святой справа и слева как две руки. Конечно там нет понятия Хохма, Бина или ЗА, но это для понимания. Это все (Лук.9:29-31)  И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею. И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия;
явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.Каббала говорит нужно увидеть свой эгоизм в полный рост и тогда его сверху исправят. Не зная корня источника как причина всему не возможно от него получить ничего. Разве только свечение света хасадим, из его рук милосердия для сосудов. Всех Благ.

 

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU