Как себя определяет дающий сосуд, есть ли у него подобие ощущения я?
(Матф.6:3)У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, Смотри Господь говорит о совершенном действии на отдачу. Левая получать, а правая отдавать. Не возможно отдавать думая о получении. Если происходит смешанное действие тогда у тебя есть свое я, которое думает о себе. Если ты чистый на отдачу, ты подобен бесконечности, где нет сосуда и все сплошная простая отдача. Поэтому и там и у тебя своего я, нет и все для другого. Такие действия происходят в мире света, потому что, все сосуды подобны источнику, но в разной силе отдачи. Поэтому и по разному заполняются светом после этого действия.Ты понимаешь, все что говорит Господь, он все это прошел на себе. Это не разговор со стороны. Нужны знания, а как ты их получишь, если сам там не будишь. В духовном ты должен стать на тот уровень ступени и от нее говорить. Здесь следствие, а выше причина. Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.