Подробнее

 

PostHeaderIcon Почему сатана и змей проявились не сначала, а лишь в конце процесса Творения? Где они были скрыты?

сатана это желание, а змей получение, и эти две вещи имеют разные уровни, но связаны между собой. сатана причина, а змей следствие.

сатана неограничен в желании, а змей ограничен в получении. Они скрыты до рождения творения. Смотри я еще в утробе матери, но во мне уже заложена моя греховность и при рождении она проявляется во мне как ген.

То есть Адам и Ева это причина, а я следствие этой причины.  Заповедь полученная Адамом уже говорит, что в нем не все совершенно и она ставит в нем преграду или границу в его действиях. Ты понимаешь он получает вещь еще ничего не сделал, но которая его просто убивает. Они просто не удерживаются от желания и получения, на соблазн нет силы противостояния. Адам был рожден не имея ее в себе, то есть он это уже следствие.

А Адам это венец всему творению и он считается его причиной. Желание в Еве проявляется от змея, который от земли как конечный. Куда оно было получено оттуда и идет подъем к получению, а уже через Еву к Адаму. Все по ступенчато  снизу вверх, а это говорит, что оно там уже было и имеет в себе память от получения. Поэтому и тянется к нему имея вкус от него в прошлом. И естественно не проявляется вначале, а проявляется из конца. Причина не вверху, а внизу и она диктует свои условия для получения. Поэтому и в вскрытии. Всех Благ.

 

 

Оставить комментарии имеет право только зарегистрированный пользователь!

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU