Почему необходимо привлечь свет в готовый духовный сосуд, ведь он должен войти сам, автоматически?
Нет нужно ощущение ущербности в Нуква для поднятия ЗА в Бина. Сам он не подымется ему и так хорошо. Женский сосуд сам получить не может свет и поэтому он как бы просит мужской о помощи. Должно произойти слияние этого страдания, то есть мужской сосуд должен почувствовать все страдания женского сосуда как немощного. То есть получить от нее недостаток находящийся в ней от того что она страдает без любви которая в свете.
И только эта сила сможет поднять мужскую часть или сосуд в Бина. Он сам не имеет такой недостаток который есть в женском сосуде. Это заставляет его изменится и почувствовать что чувствует Нуква без света. Свет привлекается не готовым сосудом имеющим свойства Бины, а гораздо раньше и поэтому вся система начинает работать ради Нуква, что бы она не была в страдании.
Автоматически свет входит когда вся дорога для него готова и чиста. А сам процесс это не автомат, все взаимодействует между сосудами в чувственном виде на духовном уровне. Все живое и естественно внутреннее состояние сосудов на находится на грани как по лезвию бритвы.
Каждое действие это заповедь и ее нужно исполнить. И даже когда входит свет, так же нужна сила отдачи в сосуде, что бы свет мог войти в сосуд, а это уже идет от головы, а не желания. Поэтому во всем есть смысл. Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.