Что такое вера в духовном и для парящихся здесь?
До того пока не увидел существует вера. Вера от слова слышать. Я тебе говорю что за этим домом стоит моя машина. И ты веришь или нет. Но когда увидел пропадает вера и на место ее приходит знание. Но если ты услышал от самого Сына так же пропадает вера и приходит знание.
Смотри не верующий говорит что он не верит в Сына. А я говорю что нет не верующих вообще. Он просто верит что его нет. Нет такого понятия что бы человек не верил. Нет середины в этом слове, нет не верующих не в кого и не во что. Все равно верит себе. Когда вы подменяете понятия этого слова вы сами себе противоречите.
Мол познай и поверишь, но это уже не вера, а знание. Свет хохма или глаз, это уже знание, а до этого все вера. Без нее ни кто и шагу не сделает в этом мире. Я иду работать и верю что получу за это деньги, а если бы не верил никогда бы не пошел и не сделал малейшего движения. А когда получил или нет, это уже знание которое выше веры.
Не надо врать самому себе и закрывать глаза, когда не хочешь их открывать. Как говорится, все то что удобно мне, я в это верю, а на остальное закрываю глаза. Если нет веры значит и нет ушей, а это уже болезнь которою просто не видят. Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.