Почему не прерывается связь Сына с Отцом, при нисхождении Сына в испорченный мир?
Связь не прерывается, не только с Сыном, но и со всем творением которое связано со Святым Духом, который нисходит из бесконечного Отца. Все связи держаться между собой как первое действие на отдачу высшего к низшему и от низшего к высшему. Других связей нет. Следующее действие выражается, уже как получение и отдача ближнему. А ближний получая свет становиться по отношению к дающему, подобный получению, имея уже исправленные свойства в себе, как отдавая получать. То есть, получает свет в виде света отражения лицом к лицу. И этим становиться сосудом для получения, который имеет в себе первое действие на отдачу. А это уже готовый сосуд, для заполнения светом. Этой жертвой Сына, с самого низа мы и связываемся, которая ведет нас к Бесконечному Отцу. Получая Духа Святого от Него. А не прерывная связь есть благодаря действию отдачи света из своего сосуда, которое Он совершил, при сотворении творения. Еще до рождения в самом низу. Поэтому при заполнении светом имел против сатаны который искушал его ограничение на получение для себя. Сам свет несет в себе, это действие и дает силу ограничить себя и согрешить. И только на кресте прерывается связь, когда он сказал, Ави, почему ты оставил меня. Для самостоятельного принятия решения как момент истины. Что он и сделал выдохнув из себя дух жизни. В руки твои отдаю дух мой и исторгнул его. Этими руками и был воскрешен из мертвых. Только здесь прерывается связь с Отцом, для вечного соединения, как двух дающих одного снизу, а другого сверху. И этим действием освободил и отчистил весь путь к бесконечности, отрезав сатану от света. Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.