Руки без света милосердия считаются получающими  и имеют в себе конечное действие от желания и разума, так же не заполненные светом жизни. Руки это следствие желания и разума помогающего получить в свои руки все.

Святые руки могут быть в свете, если в сосуде обрезанное сердце и как следствие сосуд находится в святости и называется Святой. Потому что его корень или сердце свято и свет подымается в голову от отдающего сердца и естественно весь разум наполняется светом мудрости и святости. А потом нисходит через сердце, где разум и желания соответствуют друг другу и находятся в единстве, а конечное проявление этого единства раскрывается в святых руках в виде света милосердия желающего дать страдающему и не имеющему свет жизни. Поэтому руки и имеют подобие подыматься вверх и опускаться в низ, то есть подыматься в молитве и опускаться для нижнего или бедного лежащего в нищете. А так же для ближнего своего лицом к лицу где ближний с согнутой рукой просит милостыню. Согнутая рука говорит о получение сверху вниз до локтя и от локтя отдачу. То есть она ставит границу в своей согнутой руке по которой свет направляется к ближнему, а не в себя во тьму.  И этим делает ближнего богатым и дающим в его руке. И получается что оба находятся в отдаче лицом к лицу где свет замыкается в бесконечном взаимодействии трех сосудов, подобие русской буквы Ша - Ш. Точно определяющая взаимодействие трех линий или сосудов между собой. Всех Благ.