Почему и как разум мешает постижению Бога?
21.08.2010 11:41 | Автор: Евгений | Он говорит человеку я реальность и кроме нее нет ничего, а на самом деле разума нет. Если я познал то чего раньше не видел и не знал, разума уже просто не существует утверждавшего, что кроме меня нет никого и ничего. Разум это последняя ступень не видящая над собой причину и он и только он убирает веру и вводит человека в сомнения и заблуждения не давая ему подняться выше его.
Если вера идет выше разума тогда происходит движение, а если ниже тогда все стоит на разуме. Подымаясь выше разума человек подымается на свою верхнюю духовную ступень с помощью веры, а потом приходит понимание что произошло и что он постиг в своей вере выше разума, а после понимания приходит знание о постигшем и естественно он уже знает свой разум, который отрицает все что выше его.
Он говорит человеку ты что больной, вся истина перед твоими глазами, кого ты слушаешь, я истина и нет другой. Глаза находятся выше ушей, где уши это вера, то есть вера от услышанного, а глаза это знание входящее в разум. Нужно уши поднять выше глаз. В духовном понимании уши это Бина или отдача, а глаза это свет получение.
Подымая уши до уровня глаз и выше возможно увидеть истину. То есть отдача делает и глаза дающими и возможно уже видеть из себя, а не в себя. Вера которая выше разума подымается над ним и этой верой достигается более высшая духовная ступень.
Разум не даст совершить подъем, потому что не видит, что есть выше его, а вера наоборот придает силу и подымает на эту духовную ступень и человек уже получает истинное знание о ней.
И это называется живая вера, потому что написано вера без дел мертва, то есть без духовного подъема вера находится на уровне разума и понятно что верит в то что он ей показывает. Должна быть сила в вере, которая подымает человека выше разума. Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
Комментарии
RSS лента комментариев этой записи