Подробнее

 

PostHeaderIcon Непонятно , как сосуд может подняться на ступень в сильном желании получить себе - ведь при этом он должен упасть , выйти из духовного ?

Как это упасть, с чего упасть, падение происходит когда ты находишься на верхней ступени своей головой и внутри заполнен от нее светом на своей ступени. А когда ты получаешь и не можешь противостоять этому желанию ты естественно падаешь при получении. А в этой ситуации ты пустой в сосуде, как можно упасть, если я и так там нахожусь. Он подымается своей головой и сам себя возвышает в этом состоянии, а сердце в желании для себя, а  на входе в сосуд  стоит граница и не дает свету войти в сосуд. Вначале должен изменится сам сосуд внутри себя и только после этого он может получить свет, он обязан соответствовать свету, а если есть разница тогда не может быть соединения света и сосуда. Об этом и говорит Господь:39 И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.
40 Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы?
41 Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы [на] [себе] греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас.
(Иоан.9:39-41) Не видящие видели, то есть изначально нет головы, а все происходит внутри сосуда, а потом появляется зрение которое в голове. А видящие стали слепы, то есть когда действительно зрячий начинает говорить истину сразу же открывается слепота которая была зрячей.  Получается что мне сто процентов видится что я вижу, но на самом деле нет. Зрение это свет мудрости, но он подымается из сосуда в разум, а не в разум, а затем в сосуд. Свет входит до границы отдачи в сосуде и отражается им    изнутри и только после этого возможно видеть в отражённом виде. В свете мудрости который несет в себе знание. Уровень знания всегда идет последней и включает в себя все что находится в сосуде. Если твоя голова находится в духовном мире, а сосуд нет, это не считается  что  что сосуд в духовном познании. Всех Благ.

 

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU