Спасение -  Спасение только через веру в Господа Иисуса Христа.

Каббала – получения света во внутреннею часть сосуда. Каббала -переводится как получение. Получает тот, кто имеет первое действие на отдачу. Это свойство, он получает от Святого Духа через Иисуса Христа посланного Отцом на жертву ради нас во спасение и прощение грехов.
Истинное получение – рождение от Духа Святого, сосуда  в который может уже получить свет.
Истинная каббала -  получение от Спасителя духовного знания.  Истинная, потому что исходит от корня.

Словарь духовных терминов и определений.
Истина - или момент истины – полностью заполненный сосуд светом, стоит перед выбором, получить для себя или пожертвовать для других.
Истинный христианин - Рожден от духа Святого из самого источника. Получая любовь от Спасителя, принимая ее в свой духовный сосуд,  возвращает ему  Благословляя Его. Или получая от Него, передает другому.
Слава - осознанное свойство отдачи Спасителю от рожденного свыше.
Любовь - свет, исходящий от Отца через Сына, имеет только одно свойство отдачи. Поэтому и не меняется.
Истинная каббала -  получение от Спасителя духовного знания.  Истинная, потому что исходит от корня. Переводится как получение.
Истина - или момент истины – полностью заполненный сосуд светом, стоит перед выбором, получить для себя или пожертвовать для других.
Свет жизни – свойство полной отдачи, поэтому и несет в себе жизнь.
Жизнь – после рождение сосуда от Духа Святого может спокойно получать свет жизни.
Святой Дух – Поэтому и называется Святой потому что, отрезан на кресте, от нечистого духа.
Нечистый дух – до жертвы имел присоску к духовному сосуду для получения в себя от святости. В двух местах, в сердце как желание и крайней плоти как получения этого желания. Поэтому и крутится вокруг святости.
Сатана – причина греха.  Духовное тело, поделенное на две части. Имеющее все противоположные свойства по отношению к Творцу. Поэтому и называется разрушитель. Верхняя часть тела до пояса  , как причина и называется сатана. Нижняя часть как следствие называется змей. Конечная точка земля, в которую уходила вся Святость.
Земля – имеет свойства получения в себя, так как связана со змеем. Поэтому и называется бедная потому как следствие и страдает от змея как причины.
Бедность - ощущение недостатка пустоты по сравнению со  светом .
Причина – каждая верхняя духовная ступень исходящая свыше, поэтому и называется Бог.
Познавший причину, принимает Иисуса Христа как Спасителя.
Следствие – исходящее от причины.
Спаситель – соединивший все причины и следствия, и исправивший путь для соединения с источником.
Источник – бесконечен и не познаваемым, как только через Иисуса Христа. Потому как верхняя часть тела - голова входит в него.
Мир Бесконечности - имеет  только  мудрость, свойство отдачи.
Мир Царствия – до жертвы был заполнен святостью только головой и шеей духовного тела. Голова всему творению. Сейчас заполнен до мира действия и входит в его верхнюю дающую часть. А два мира Творения и Созидания,опустились и вошли в последний мир Действия. Находятся в состоянии тьмы.
Мир Творения – Расположен от шеи и до окончания легких духовного тела.
Мир Созидания – Расположен  от  легких и до пояса.
Мир   Действия – Расположен от пояса и до ступней.
Одно духовное тело Спасителя включает все миры.
Мир – внешняя часть по отношению к сосуду.
Сосуд- внутренняя часть по отношению к миру.
Как внешний и внутренний свет.
Зрение – Наполненный  внутри светом сосуд может видеть внешний мир.
Слепой –  сосуд поднявшийся головой в свет, а внутри пустой, ослеплен внешним светом, поэтому ему кажется, что он видит.
Глухой –   не отразивший свет, а находящийся головой  в свете ничего не слышит.
Глаза – дающие свет из наполненного сосуда. Две буквы юд  י .
Ухо – имеет два ограничения сверху и снизу, буква бет ב. Верхняя часть, отражая свет снизу, но после давления сверху, часть света проникает под верхнею  часть. А нижняя часть вообще не дает распространиться свету вниз. Поэтому ища место для проникновение   входит во внутрь, как справа, так и слева.
Ограничения – части духовного сосуда расположенные параллельно по отношению к свету, ограничивают его распространению.
Распространение – части сосуда расположенные сверху вниз способствуют распространению света в сосуд.
Свет жизни  или мудрость - имеет одно свойство, дающий. Буква алеф א.
Свет   Благодати -отражающий   свет жизни. Буква бет ב.

Свет смерти - Бина - Жертва
Получение света жизни, в сосуд без благодати, приводит к смерти. Называется плохая смерть или смерть Адама. Не имеет воскрешения.
Получение света жизни в сосуд и исторжение его из него, называется хорошая смерть. Имеет воскрешение к новой жизни.
Жертва Иисуса – исторжение света жизни из всех пяти частей тела.
Свет милосердия   или благодать на благодать - возникает от соединения дающего сверху и отражающего снизу. Имея теперь в себе два свойства, получая отдавать. Буква гимель   ג.                                   Переплетаясь двумя свойствами внутри,   выходит наружу. Свет давит сверху и снизу, образуя вдох и выдох. Святой Дух через рот.И в виде рук как милосердие.
Поэтому и называется Святой язык и Святые руки.
Человек имеет звание   Святой ,   потому как обрезан в сердце.
Свет откровения – буква далет  ד. Сосуд заполненный светом имеет свойство, отдавая получать для отдчи. Конечное исправленное состояние. Поэтому  ему все открыто   снизу и при подъеме сверху .
Евангелие – Благая весть, возвещающая о воскресение из мертвых Иисуса Христа. Как  спасение ,освобождение и свобода от нечистой силы.
Новый завет – обрезание в сердце.
Старый завет - обрезание по плоти.
Четыре послания Евангелия – Каждое послание, написанное из разных духовных   миров. Поэтому и одухотворенно.
Матфей – мир Действия
Марк – мир Созидания.
Лука – мир Творения.
Иоанн – мир Царствия.
Апостолы – посланные. Имеют статус Святых, поэтому и разнесли по миру благую весть. Стоят справа в теле, по высоте на все четыре мира. Двенадцать по три в каждом мире.
Двенадцать Колен  Израиля. Рас сеяные, потому что находятся слева и не связанны с головой. Самые любимые, потому что входят в Царство последними. Первые  получившие свет и из  первых выход его. Поэтому в последних и входит.
Пророк – видит причину и следствие.
Мудрец – Соединяет причину и следствие. Находящийся в голове, в одном из миров.
Сатана – один из четырех творцов. Находившийся в мире Созидания и был связан руками с двумя мирами Творении и Действия, а головой с миром Царствия. Имел статус получающего свет, чтобы передать его в последнюю стадию завершающую все творение. Но возжелал в себя и поэтому первый согрешил. Должен был стать центральной фигурой в Царствии Божьем, передавая свет, исходящий от Творца с трех сторон. А через него с четырех. Должен был получить имя Давид.
8 Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
(1Иоан.3:8)   Сначала говорит о том что это было до Адама. Иоанн писал с четвертого мира и был связно с головой, поэтому и увидел причину греха.
Два духа исходит из него.
Один до жертвы - открытый, показывающий себя в человеке, открывая ему свою сущность. И этим двигал человека к исправлению, а потом и к Святости. При получении света, искушал и получал, через человека в себя. Нет праведного, все согрешили.
Второй после жертвы – скрывая перед человеком свою сущность, и стоит против Духа Святого, не давая ему войти, потому что знает, что уже не может иметь ничего от святости. Так как, обрезан от света на кресте.

Святые руки - свойство отдачи, свет милосердия не желающие себе ничего.
Правая рука – получая сверху, отдает  бедному, по отношению к свету.

Левая рука – считается бедной,  имеет намерение отдачи, поэтому и получает.
Правая сторона – дающая.
Левая – получающая.
Земля – свойство получать.
Вода – свойство отдавать, чистые желания.
Соль – не меняющееся  свойства,   даже если находится в земле как желания для себя.
Рыба – чистая пища, живущая в воде. Отрожение на получение света.
Свечение света – свет мира бесконечности невидимый, но попадая в ограничения, проявляет себя в виде свечения. Первое ограничение, Царство Небесное.
Молния – свойство   отдачи снизу делает границу, на свет желающий заполнить пустое место внизу.  При столкновении и ударе друг о друга, свет  сверху, имеющий больше силы, проникает в виде молнии.
Хлеб – свет жизни -хохма. Можно есть только Святыми руками, которые только дающие.
Маца – имеет свойства ограничения по сравнению с хлебом.
Вино - свет блаженства.
Тело Христово – имеет самую большую силу отдачи. Кто ест тело Христово, может быть спокоен, что не согрешит.
Кровь Христа – кто пьет Его кровь, имеет исправленные свойства получая отдавать.
Церковь Христа – конечное исправленное собрание, имеющее свойства, отдавая получать что бы передать друг другу. Или слава Спасителю. Поэтому и наполняется Его светом.

Корона - Свойства света исходящее от источника. И связывающий мир Царствия

Мудрость- свет полнейшей любви, дает знание его сущности.

Благодать – дает понимания, какой Господь, дающий в своей силе.

Милосердие – обладает получением для ущербного, по сравнению с ним. Несет в себе два свойства. Получая отдавать которое передает другому, делая его таким же.

Сила - несет в себе силу сопротивления против желания получить для себя.

Красота – от которой не возможно оторваться, поэтому и существует сила, сдерживающая от получения наслаждения в себя.

Вечность – недвижимые свойства источника, как полностью дающего поэтому не имеет недостатка.
Победа - переход от смерти в вечную жизнь.
Слава – возвышающая Отца и Сына и Святого Духа верующим в него. Благодарность за всю любовь с    Его стороны.

Основа – жертва,   после которой возникает основа, в которую может распространиться свет.

Кротость – самый богатый ею Спаситель,  от нее убегает вся гордость и сгорает от стыда.

Царство – тело Христа, в которое входят все рожденные от Духа Святого. Все свойства света для него.

Счастье - сосуд заполненный светом считается счастливым.

Страдание - сосуд не заполненный светом  страдает в своей пустоте.

Место- произошло от ограничение на распространение духа.                                        

Поцелуй- Отец дающий, Сын отдающий при соединении происходит поцелуй.

При  соединении двух сторон, в виде любви происходит поцелуй.                       

Буква - Еврейские святые буквы, имеют два свойства, одно как  распространение света сверху вниз и выражается, в виде линии сверху. И ограничение на распространение света сверху вниз в виде параллельной линии по отношению к свету. Каждая буква, это часть тела Творца, кроме последней буквы тав. Тав, это нижняя часть его трона.                                                                 

Царство или Малхут - восстановлено и заполнено светом по закону. Которое выражается первым действием отдачи снизу или слава Господу.    Поэтому и заполнено.

Царь Давит - восстановлен на на законный трон. Через которого в четырех направлениях исходит свет на все Царство. Полностью отрезан от сатаны и не неприкасаемый ним.

Свет - заполнен сам в себе светом и несет в себе вечную жизнь и блаженство.

Сосуд - заполненный им в полной мере,  имеет вечную жизнь, потому что, свет исходит из источника мира бесконечности и этим связан с ним.

В древних писаниях:

Лук и стрела – Хохма на авиют (тетива) воина, т.е. в облачении; Мечь кладинец – Хохма на авиют воина (облачение), для врагов - без облачения, поэтому смертелен;

Ключь от медных врат – ишсут; Мечь вогнанный в землю – символ грехопадения - земля во прахе (Хайя без облачения); Мечь в руках воина вверх – Хохма на авиют воина стоящего на святой земле;

На коне – над закон(ом), выше получения ради отдачи; Всадник с копьем на коне (символ - Георгий победоносец, он же Добрыня Никитич) – символ поднятие Нуквы из праха, то же значение имеет заповедь – брит мила, но на две ступени ниже. Брит мила в заКОНе (за коном – Тиферет в нижняя её часть), на коне с копьём и поверженным змеем, означает быть выше Табур - на КОНе ( кон – это абсолютная отдача – Бина Хесед, выше Ишсут);

На осле – над животными желаниями, в получении ради отдачи; Осел – Нефешь; Бык – хасадим (Гвура); Лев – хохма (Хесед) Орел – Руах; Ворон – желание получать ради себя (вор – значит находится в Ор – свете получения), но выше животных желаний, на уровне – человек – уже в намерении, поэтому вор в этом случае имеет крылья и уже в небесах ( вор-он);

Голубь – птица мира Прави (Ацилут), символизирует ГОлову Сына, Л’убящего Бога, а поэтому Го-Л’у-Бь; Огненная колесница с телом – гальгальта энайм в ахапе высшего, т.е. Сына (A”A);

Змей – продолжение крайней плоти Диавола, место высших наслаждений, средняя линия от Святой земли ( Малхут дэ Тиферет) до земли во прахе (Малхут дэ Малхут);

Змея – прегрешение, искушение (змея в руке – это посох ( вера), брошенный посох превращается в змею – пригрешение, змея уползает – теряешь путь Торы); Корова – еника (вскармливание на уровне нефешь (Му) Молоко звериное (львицы) – еника на уровне Нешама (Ми) Маслины – плод от корня Древа Жизни имеет одну косточку в твердой оболочке (под экраном) и золотого цвета масло (вечность), символизируещее Хайя облаченный в Нешама;

Яблоко – плод от корня Древа познания Добра и Зла, семена в мякоти (без экрана), а поэтому и поговорка: «Сверху мило, да с нутра гнило.», яблоко – символ прегрешения или искушения в сокрытом намерение ради получения;

Земля (обетованная) святая – Малхут дэ М”А в слиянии с Тиферет дэ СА”Г которая входит в Есод дэ А”Б и поднята до Тиферет дэ А”А, т.е. в состоянии ГАР Бина ( тело Христа во весь рост); Царство небесное – абсолютная отдача и это Тиферет дэ А”Б поднята в Хесед дэ А”А; Земля – желание получать ради отдачи (мать сыра земля);

Притяжение земное – свойство одачи на авиют шорешь и равен 6,6725 (гравитационная постоянная величина) или же 6/1+ 6/10+7/100+четвёртая часть от 10 тысячных, а должно быть у святой земли 9/1+9/10+10/100=10 (десять полных сфирот), но так как после разбиения сосуда земля обратилась во прах, т.е. лишилась головы парцуфа, т.е. первых 3 сфирот, поэтому и получается что авиют экрана на отдачу земли не десять полных сфирот, а 9-3/1+9-3/10+10-3/100+ четвертая часть десяти/1000=6,6725 (Ньютон просто был посвящен в каббалу и был в просветлении, в этом секрет его гения);

Атмосфера – свет хасадим на авиют шорешь, стратосфера и выше - на авиют гимэл, ионосфера – на авиют далет и это уровень мыслеформы; Звёзды, Солнце , Луна – это все что стоит на тверди небесной, т.е. ниже табур и образуют матрицу возвышения из сетки сфирот, но только ради бога не надо представлять их материальными телами, они в облачении хасадим и имеют мыслеформу в нашей сетки разума и это все в каббале: малхут нижнего в тиферет высшего и в есод высокого, но поднятые до Тиферет Первого, т.е. до табур, место, в нижней третьей части которой, произошло разбиение;