Во первых первый Адам уже был под законом и был не свободным. А жертва сделала нас свободными, а не грешниками. Потому что выше жертвы уже нет закона,так как нет получения или конечного сосуда. Все что входит все выходит. А до жертвы все что входит остается внутри. Поэтому и есть закон. Если бы жертва на уровне животного находилась в причине творения, тогда было бы достаточно для одного приношения и все грехи бы были искуплены. Но так как причина находится в сердце или желании, а следствие это уже получение этого желания, тогда недостаточно исправить следствие, что бы в причине уже не было большего желания чем в получении. Растет желание и естественно количество получаемого.  Это называется подъем с уровня животного на уровень человек. Когда я находился на уровне животного естественно мне хватает жертвы этого уровня. А когда я подымаюсь на уровень человек, это уже сила желания во много раз выше силы желания животного. Если я как сосуд по высоте наполняюсь на одну ступень это к примеру десять, а когда мой сосуд уже по росту на две ступени тогда это уже двадцать. Поэтому количества света во мне уже  не сопоставимо что было вчера. И сила жертвы уже не может мне помочь. Количество света больше чем сила отражение от него. Я уже не могу сократится во мне просто уже нет сил противостояния по отношению к наслаждению.  Примешь Спасителя будишь свободным, не примешь будишь в рабстве греха. Всех Благ.