В мире бесконечности нет движения, но как можно познать свойства мира бесконечности? Только из вне или из творения. Когда происходит отдача происходит подъем из сосуда и тогда возможно выйти из места и подняться в мир бесконечности, а это говорит о подобии свойств, то есть простое действие бесконечной отдачи или жертвы подымает в подобное по свойствам состояние, а иначе не возможно находится на этом уровне, если есть различие. В мире бесконечности нет понятия передает, все проходит через Сына в подъеме в этот мир. Этот мир совершенный в том, что его не возможно сделать лучше, то есть нет ничего лучшего чем он, и поэтому в нем нет такого понятия как изменения по отношении к более совершенному, поэтому и нет движения и места ограничивающее его. Смотря о чем идет речь, если написано, что есть движение, это уже говорится о месте или ограниченном мире который еще не заполнен светом и не находится в единстве. Вся задача это заполнить творение до самого конца.  Что бы объяснить отношение Отца Сына и Святого духа мы разбираем следствие, потому что в причине мира бесконечности не о чем говорить  как только о тела Господа в нем. В этом мире нет конца и вообще он не относится к понятию познаваемости, о нем можно только сказать так , увидеть невидимое. Даже слово  мир, это уже не правильное определение по отношению к бесконечному, потому что мир это уже место. Все изменения или такие понятия как получения находятся уже в месте из которого происходит познание бесконечного, но на уровне места и из него происходит познание бесконечного. Отдача подымает, а получение опускает, все зависит какой силы отдача и естественно от нее уже происходит познание в следствии этой отдачи или в следствии получения. Все познание начинается из следствия из которого и происходит подъем в причину или спуск с причины в следствие.  Всех Благ.