Подробнее

 

PostHeaderIcon Чем выделяется семя из Света хохма ?

Ты имеешь ввиду чем отличается свет семени  жизни от самого света жизни или хохма.  Свет семени это порция света и она контролируется сосудом, то есть его величиной или размером ступени отдачи. Два сосуда мужской и женский на против  друг друга должны иметь соответствия сил или отношений друг с другом при передачи семени от  мужского сосуда к женскому. Сила отдачи со стороны женского сосуда должна иметь на одну ступень больше силы  и нежелания получить этот свет. А свет проходящий через голову мужского сосуда и попавший в ограничение в сосуде подымается в нем и выходит через лицо. И то великолепие которое он несет в себе просто не возможно выдержать и не соблазнится в его получении, если на против не будит соответствующей силы противостояния на  получение.  Ты наверное  обратил внимание, что есть крест из двух  линий сверху вниз и параллельно ей  и есть еще одна наклонная  линия справа налево.  То есть если ты станешь за крестом, тогда эта линия будит нисходить у тебя от правой стороны сверху  по направлении в левую сторону вниз. Это говорит о том, что  сосуд справа спускается в левую часть или женскую и придает ей силы на отдачу и эта сила   находится на уровне второй ступени Бины или Сына.  А свет семени нисходит по правой стороне на уровень третьей ступени, а третий уровень слабее в отдачи, то есть дающий имеет меньше силы чем отражающий на против.   Эта ступень по своему рождению только дающая и не имеет в своей природе  желания получить. Но когда она спускается в левую часть творения или  пустое место от света жизни, она может заполнить эту ступень светом за счет своей отдачи и уже свет может войти в нее. Так же как и на своем месте, где через нее проходит свет, потому что это уровень не имеющий в себе конечного получения, это как посредник пропускающий все через себя для других. Поэтому свет семени входящий в женский сосуд, уже предназначен на рождение из себя, потому что сам сосуд дающий, а получение происходит только для оплодотворения и рождение нового совершенного сосуда имеющего в себе подобие двух ступеней, мужской  дающей семя и женской отражающей этот свет своим лицом и естественно что сосуд со всех сторон будит совершенный в своей отдаче и  в тоже время наполненный светом жизни. А выделяется он лицом, потому что сосуд дающий и весь свет который в нем выходит через его лицо. Всех Благ.

 

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU