Подробнее

 

PostHeaderIcon Вопрос: почему образовался разрыв между ветхим и новым заветами , в повествовании и в вере в них ?

Статья:

Ветхий и Новый Заветы.

Вопрос: почему образовался разрыв между ветхим и новым заветами , в повествовании и в вере в них ?

Я не вижу разрыва, да его и не могло быть, т.к. всё исходит от Отца через Сына и Они в единстве. Разрыв произошёл в религиях, как следствие грехопадения на уровень Далет дэ Далет. Есть история снисхождения Света для сотворения (Ветхий Завет - Бытие), затем раскрывается история грехопадения Третьего в причине, через язык следствия: Адам, Ева, их сыновья - Каин, Авель… Адам рожден во грехе, но в райском саду, в мире Царствия (Ацилут), а далее идёт описания того что происходило в причине, но как следствие через Адама. Причина – грехопадение Третьего, как следствие - яблоко раздора с Древа Познания и изгнание из мира Царствия в низший мир, в каббале его называют – Никудим, который впоследствии разбился, а на его место встали три нечистых мира Брия, Ецира и Асия. А причиной изгнания явился Змей, обвивший Древо Познания, и жена Адамова, вышедшая из ребра первого человека, а это граница Третьего в причине – место грехопадения. А далее рождаются сыновья: один сын, от мужского начала – отдача, и имя его – Авэль (Ав –отец, эль –Творец), а второй от женского начала – желания получать – Каин (Ка – прямой Свет в инь – женское начало). Далее Каин убивает Авеля ( в причине Третий загоняет Нукву под себя, во прах земли - малхут) и пошла вотханалия - Садом и Гомора, до времён Ноя. А далее потоп, потому как необходима была сила Бины, чтобы поднять малхут из праха до Нуквы. Языком следствия Бина - это вода, которая поднимает ковчег (сосуд со свойствами отдачи) над старой землёй – малхут дэ малхут и приводит на Новую землю – в Нукву, на границу мира Асия. А далее 14 поколений до переселение в Вавилон (в Ав-эльон). А далее, построение первого Храма – Вавилонской башни до небес, т.е. рассказывается языком следствия о восстановлении в причине разорванной связи - прямой линии вав-эльон от Нуквы, которая под Третьим, до Первого. Но ничего не получается, ввиду противоположности свойств между Первым и Третьим и Башня падает – происходит разрушение первого Храма. Требуется в причине отрезать место Третьего, а это на духовном теле Первого место крайней плоти, т.е. провести обрезание крайней плоти. На языке следствия - это рождение Ав-ра-ма, отца народа Из-ра-эля (вышедшего (Из) Света (ра) Творца (эль). А далее рассказывается языком следствия о построении в причине левой, правой и средней линии - вав, т.е. Зэир Анпина: Авраам – Хесед и его сыновья: Ицхаак – Гвура, Йаков – Тиферет… Йосеф – Есод. И когда это произошло в причине, т.е. в мире Ецира, требовалось на место Третьего посадить царя, обрезанного в причине, по крайней плоти Первого, из народа Из-ра-эль (гальгальта энайм Есод). А это уже другая история, как язык следствия в Ветхом Завете – книга Царств. Поэтому помазания Царя Давида произошло в 14 лет – юд, далет, а далее он 40 лет воюет, затем царствует и приступает к строительству второго Храма, но заканчивает строительство его сын Саламон (Шломо). Что, в последствии, был разрушен – крушение второго Храма, потому как в причине начался подъем Нуквы на своё место, т.е. слева под Гар Бина, т.е. Первого, а это языком следствия в Ветхом Завете – Исход, где сказано о рождение Моисея (Моше) из колен Авраамова. Его бегство со своим народом из Египта (освобождение еврейского народа от рабства Фараона, а в причине Нуква начала подъём, по левой, линии над Третьим). А далее поход через Красное море (граница миров Ецира и Брия) на север, 40 лет пустыни, стояние под горой Синай, на горе обретение Торы, затем спуск под гору, раздор и золотой телец, глас Божий, и лишь затем дарование Торы народу Из-ра-эля, подъем Моше на вершину горы и физическая смерть (если я чего-то не попутал). А в причине, от Есод по средней, минуя обрезанного со всех сторон Тиферет, а далее по левой линии З”А, Нуква становится на своё место, слева от Первого – Зат Бины. Но Малхут как была так и остаётся во прахе и поднятие её возможно только - Первым руками Второго, а это Илия (Элияу), но о нём почти ничего не сказано в Ветхом Завете, потому как он духовный сын Иоанна крестителя и Дух Святой от которого зачала Мария сына Божего - Иисуса Христа (Иешуа а Машиаха) рождённого ею на землю (малхут дэ малхут) на заре (назарянином) под Вефлиемской звездой, и это уже – Новый Завет. Да, а о Илие (Элияу) весь его духовный путь по пяти ступеням З”А, затем спуск до Есод и восстановление на месте справа от Первого - Вак Бины подробно описан в сказании об Илие Муромце только в старом издании (18-19 веков). Илия (Элияю) - это прообраз Второго в причине с силой отдачи до Есод, или же его имя – Святой Дух или правая рука (десница) Первого, т.е. Христа, левая же рука – это Моисей (Моше). Так вот в причине уже всё восстановлено: средняя линия –вав от Первого - Гар Бины до малхут Есод с обрезанным со всех сторон Тиферет, место Третьего, осталось лишь поднять Малхут из праха. Для этого в причине Отец посылает Сына своего на жертву, т.е. чтобы он спустился до Малхут дэ Малхут и сделал отдачу на всё Тело. И только об этом повествует нам Новый Завет: мать Мария – малхут Есод, т.е. жена Иосефа, зачала от Святого духа, т.е. тело Иисуса рождено с силой отдачи Второго до Есод - Вак Бина, но рождество происходит не на границу Бины в З”Анпине, а на землю во хлеву, т.е. на Малхут дэ Малхут на самую нижнюю ступень. А далее…

Не буду комментировать, оставляю место для самостоятельной внутренней работы. Открой Новый Завет и начни читать по новому. И тогда ты поймешь, почему Иисус говорит, что прежде меня придет Илия и всё устроит, и что он уже приходил и сделали с ним что хотели, и почему поняли его ученики, что он говорил об Иоанне крестителе, которому отрезал голову Ирод. Когда ты начнешь читать по новому, тебе многое раскроется, и ты вдруг поймешь что все, о чем говорит Новый завет – это о наших днях, ты вдруг увидишь и фарисеев и евреев и самарян и торговлю в храмах и поймешь, что означает разговор с женщиной Самарянкой у колодца Йакова и что означает фраза «…у тебя было пять мужей, но и этот тебе не муж…» и хождение по воде и как ему удалось накормить 5 тыс. народу пятью хлебами. И тебе станет понятно почему перед тем как спуститься на галгофу Иисус поднялся на гору, где встретились Илия, Моисей и Иисус в белых одеяниях и Свет Отца… И что означает распятие на кресте над землёй и в каком по счёту Иерусалиме это произошло. И почему воскресс…

А почему о наших днях…? Потому как Иисус Христос сделал жертву на малхут дэ Малхут, где мы сейчас и прибываем. А жертва – это исход Света и тьма, но потом идет наполнение единого сосуда Светом и, после 94 года, Свет наполнил Сосуд до хазе мира Асия. Ты понял, что произошло в 94 г.? Рождение а Машиаха на Есод, а это значит что Брия и Ецира наполнились Светом, т.е. их хазэ опустились в Асия, отсюда и символ нашего мира - 666 (три З”А)– число Зверя. А поэтому все наши действия сегодня только во имя Отца, Сына и Святого Духа и всё….

С любовью

Юра

 

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU