Подробнее

 

PostHeaderIcon Почему действия Писаний происходят на земле Израиля ?

Восток дело тонкое. Потому что его часть это четвертая ступень в творении и с нее начинается подъем. Поэтому и называется избранный народ. Закон дан для подъема, исполнение закона это подъем на место его получения, а выше уже нет закона, потому что это уже наполнение всей книги Торы светом. То есть подъем это опустошение сосудов или букв, а затем когда выполнен закон отдачи, тогда и происходит наполнения сосудов светом. Поэтому и был послан спаситель для исполнения закона, то есть подъема света в источник, создание чистых сосудов и естественно всего творения. Уровень Сына это верхняя ступень Бины, то есть сосуд по своему росту от самой последней ступени Малхут и до самой первой ступени Бины. А его кетер в свете хохма, а после жертвы и выходе из творения, уже его кетер в голове творения, а голова в свете мудрости. И теперь посчитай где оказались его ноги при выходи из творения. Понятно что в голове, потому что там его кетер. А остальные четыре его части,  это Отец Сын и Святой дух, в неограниченном бесконечном пространстве. Где уже нет понятия деления на ступени ограничивающие или создающие место. А земля Израиля это следствие от падения, поэтому от туда и произошел его подъем в источник всего и этим соединил нас с ним. Есть причина и следствие и как бы человек не хотел или не желал,  духовный закон стоит и не зависит от желаний человека, это человек должен к нему подстроится, а не закон к человеку.  Все равно все его увидят, но каждый по разному.
Всех Благ.

 

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU