Так здесь же работает закон наполнения, потом отдача из сосуда, опять наполнение и передача. В каждом есть связь со всеми и каждый считается посредник между дающим и получающим. Первый получает от внешнего света и это его верхняя ступень где он связан с ним в себе, потом своя ступень и следующая уже ступень с более низшим, то есть со вторым где они находятся вместе в одной ступени. Потом второй также имеет свою ступень и справа с третьим связан в одной ступени и так до четвертого, после чего происходит подъем  четвертого до уровня второго и он уже связывается с первым, только в левой части, то есть с его левой рукой. Все должны подняться до уровня Бины, которая дающая со всех сторон и получается сосуд из четырех частей и каждая часть подобна одному из Творящих. Что значит Бина, она имеет в себе три ступени, а над ней ступень хохма, которая так же имет в себе три ступени и сверху кетер - корона. и Получается пять частей.  Хохма это ступень связанная с головой и с верхней ступенью Бины, а сама она называется вход, то есть шея которая связана с головой и с внутренним сосудом. Голова тоже имеет три ступени, где она сама, нижняя ее часть в хохма, а верхняя часть в кетер-корона. Корона тоже имеет три части, одна она сама нижняя ее часть в голове, а верхняя это бесконечность в котором нет движения и это уже не часть. Поэтому вне сосуда тоже есть пять частей. Это так для понимания. Третий имеет в себе три части и по части во втором и в четвертом. Для того что бы получить от первого свет в себя нужно стать ему подобным, то есть наполняясь от него  нужно сократить себя и сделать отдачу в то место от которого наполнился и после этого уже иметь с ним связь в своей верхней ступени и в его нижней, это уже открытый канал без границ. Прямое наполнение по руке второго, что такое рука, сверху вниз до локтя это свет хохма или жизни, а уже где рука согнута это уже свет хасадим, то есть передача этого света милости. Он имеет силу отражения на получения, правая рука помогает ближнему и ставит границу после нисхождения света в сосуд, то есть под верхнюю ступень самого сосуда. А потом убирает руку и уже левая рука получающего сама в себе ставит границу на уровне своей личной ступени. Но левая рука уже имеет свойства хасадим, потому что в это направление произошла отдача. Вот в этом и заключается свобода  выбора  , потому что эта часть считается личной и не связана ни с кем. Это средняя ступень находящаяся по середине между высшим и низшим.  Здесь на него не кто не может повлиять и это называется Творец сам в себе.  А если бы он совершил передачу и не возжелал для себя, тогда бы поднялся на уровень Святой, в котором есть действия  отдавая из себя и наполняясь для передачи. А потом бы при подъеме получил бы Благословение свыше и был бы Кадошь Барух ху- Святой Благословенный он. Но он возжелал не свою порцию света и этим разбил все творение и до сих пор делает то что сделал, потому что породил противоположный мир. Всех Благ.