Сегодня всю ночь в Израиле идет праздник урожая духовного Шавуот?
Шавуот, это нисхождение света во внутреннем сосуде по правой стороне до уровня ЗА мужская часть . И от него передача света в женскую часть нуква. Семь недель говорит не о полном росте сосуда. В полный рост, это десять сфирот, а не семь. Тора начинается с буквы бет и это сосуд , а не о свет. Буква бет говорит о двух действиях, получения света и его исход. Получается, что она осталась пустой и человек работая на земле, то есть в своем эгоизме исправляет каждую сфиру или день, делая ее дающей, а потом собирает урожай . И это семь сфирот по семь в каждой, а на пятидесятый день получает этот свет и может уже его передавать другим. Может собирать урожай и свободно им пользоваться. А тот кто получает от него называется получающий или нуква. Этот свет снизошел на учеников Иисуса в Иерусалиме на пятидесятый день. В виде огня свечи и это буква юд на голове каждого. Все они перешли на правую сторону от Спасителя и стали на уровне ЗА ,как дающие свет. Первый раз, он дал им Духа Святого от Бина, лицом к лицу и этим подготовил их. А потом сверху вниз, они получили духа, в отраженном виде он проявился как свет, а это уже правая сторона от него. Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.