Кабала говорит, что она точная наука.
Она до такой степени точно уводит души на вечное страдания, что это просто уму не постижимо. Душа которая должна была прийти к своему Спасителю, практически искусственным путем уводится в заблуждение и не осознает свое истинное положение. Когда разговариваешь с человеком находящемся в этом учении и раскрываешь ему несоответствие, и нарушение духовного закона в кабале перед его глазами, он даже не может это видеть. Такого парадокса, я еще не встречал, что бы человек десять лет изучающий кабалу, не смог увидеть истину перед своими глазами. До такой степени он возвышается в своем разуме и знаниях, что просто становится слеп в своем сердце.
Смотри и это на всех этапах, потому что это уже причина порождающая следствия. И все учение построено в этом направлении и сейчас уже дает свои плоды. Сначала находилось в скрытом учении, но еще тогда было предназначено к распространению на весь мир.
Смотри:( Это какбала часть 1 - 3 Лйтмана Тайное еврейское учение за 1993г стр 55 статья называется масах экран. 5- ЗА, как самостоятельная стадия, взвешивает как ему лучше: со светом - наслаждением или без оного и решает принять, как в стадии хохма, весь свет в себя. И это желание получить идущее уже от самого кли, а не от Творца - как в стадии 1, называется малхут. 6 - Малхут полностью наполняется светом из всех предыдущих стадий и поэтому в ней образуются ее под стадии, получающие соответственно свет из стадий 0 - 3 в сдадии 4 в малхут поступает свет предназначенной ей самой. Малхут в максимально, неограниченном наполненном состоянии, называется олам Эйн соф - мир бесконечности. )
Место зарождения зла находится в ЗА и рождается в его свободе выбора. Не может из одного источника литься сладкая и горькая вода. Ты понимаешь, что со стороны света нет насилия и не может такого быть в Его замысле, и как следствие в действии. Во первых как может родится в совершенном безграничном источнике любви, что то противоположное в его замысле несоответствующее ему. В духовном мире невозможно, что бы две противоположные вещи находились в единстве. Это закон подобия свойств и уже противоречит высказываниям, что в самом замысле, уже было спланировано противоположное дествие самому безграничному источнику любви. Разбить творение и отдалить его в страдания и грех, как не имеющее подобие с Ним. Теперь по поводу насилия со стороны любви. Свет насильно заполняет стадию ЗА - кли - сосуд, большим количеством света, который он может отразить, не возжелав в себя. То есть сам свет строит сосуд и ставит его в уже заранее смертельное положение независящее от него. Ну тогда, это уже не самостоятельное творение не имеющее в себе свободу выбора, а просто зависимый робот. Это уровень растения или животного, но не в коем случае не Творца. А как же образ и подобие Творящего. Но даже в этом мире на уровне человек мы видим у него свою голову и свой разум.
Теперь по поводу чрезмерного наполнения светом сосуда не имеющего силы отразить получение. Если со стороны света происходит малейшее наполнение не соответствующее отражающему сосуду, тогда мгновенно происходит страшный стыд со стороны получающего не по своей воле. Потому что дающий чрезмерную любовь, насильно вводит в стыд свое творение, тем самым унижая его, а себя возвышая перед ним. Потому что получая незаслуженную любовь, творение не в состоянии ее отразить, то есть так же дать дающему, что бы находится в подобии и совершенстве с ним. Ощущение стыда изгонят в скрытие, потому что не в состоянии переносить этот стыд порождающий разделение. А если наполняющий недодает количества света, тогда наполненый начинает ощущать страдание от несовершенства, потому что отразив наполнение, остается в ущербном состоянии по отношению к свету жизни. Нет у света силы наполнить отражающий сосуд дающему любовь. И это так же порождает разделение и несоответствие с двух сторон. Поэтому со стороны дающего в его природе любви не может быть такого замысла и действия, которое заставляет страдать творение, не по его собственному выбору.
Теперь по поводу второй стадии Бины. Как может быть такое, что бы Бина наполняясь хохма и делая сокращение на отдачу, вдруг начинает иметь в себе желание получить. Она полностью дающая в своей природе и наполнение происходит не по ее желанию, а по желанию света желающего наполнить ее. Сокращение первое, это полная отдача и опустошение, поэтому свет наполняет ее в своем подобии дающего и она находится в полном совершенстве света. Свет не может на нее влиять своим наполнением и порождать в ней желания со стороны света. А так же с ее стороны не может родится противоположное ей желание получать, не может быть на нее никакого давления и искушения с двух сторон. Она полностью свободная и совершенная, потому что соответствует наполняющему свету. Бина это причина, для всего творения и кто отвергает ее, тогда происходит порождение противоположного ей свойства отдачи. ЗА как самостоятельный сосуд порождает в себе совсем противоположное желание для себя. Явное нарушение закона дающей любви.
На самом деле ЗА сокращает себя после наполнения, не для Малхут, а с намерением отдачи ради получения для себя. он строит отражение со своей ступени, а не со ступени Малхут. Поэтому его отражающая граница не выдерживает две порции света. Происходит рождение желания, которого раньше не было в природе, не в хохма - свет жизни и не в Бина - сосуд отражающий получение. После чего происходит наполнение четвертой стадии не имеющей в себе масах - граница отражающая свет, после чего возможно ее наполнение и соответствие свету. Когда ЗА сокращает себя, он подымается в стадию Бина в подобии своей отдачи и получает доступ к Святости, от которой наполняется. После чего начинает наслаждаться в себе, но это действие противоположно дающему, поэтому свет начинает удалятся из этого желания. Тогда ЗА искусственно делает усилие для отдачи в своем внешнем экране и начинает соответствовать внешнему дающему свету. Но внутри себя, он получает наслаждение от получения. При этом усилии отдачи, он подымается в стадию хохма, которая неограниченная в распространение света. Поэтому происходит разбиение внутри его и свет начинает наполнять малхут связывая ее с внешним светом. Малхут вообще не имеет в себя силы отражать свет, поэтому в ней от семени ЗА происходит рождение всей нечистой силы, имеющей все противоположное любви и отдачи.
Кабала скрывает нарушение закона и порождение греха. Поэтому всячески отрицает грех и как следствие молитву. А так же проповедует клипу - нечистую силу в сердце. Якобы помогающая изучающему в его продвижении. Изучающие не понимают, что клипа обрезается только первым сокращением, то есть жертвой. Она полностью имеет власть над душой и ведет ее в страшные вечные страдания, где нет никакой надежды на спасение. Отрицается ад, грех, молитва, покаяние и естественно как следствие человек не ощущает на себе никакой ответственности. Тем боле изучающие полностью уверенны, что все исходит от Творца и нет другой противоположной силы. Человек в такой ситуации никогда не сможет со своего разума получившего такое знание, опустится на уровень своего сердца.
Клипа никогда себя не раскроет в открытом виде. Потому что это внутренняя сущность скрывающая себя. Наоборот всем внушается, что изучающий является путеводителем слепых и ведет всех к спасению. сатана практически завладел всеми душами и ведет их по своему пути. Это страшное состояние сегодняшнего мира, соединившегося с духовным миром клипот. Кто не примет Господа Бога как Спасителя, у него нет шансов отрезаться от клипы. Только сила жертвы отрезает душу от нечистой силы. Что бы отрезать клипу нужно сократится и опустошить сосуд от света. Этим убирается все желание, потому что наступает смерть и нечем желать. Клипа не имеет возможности присосаться к сердцу, а уже после наполнения она изгоняется наружу светом хасадим - милосердия. Свет милосердия, это следствие сокращения в сердце, в нем только отдача превышающая получение. Эта парса построенная жертвой Спасителя, потому что отдача превышает любое желание получить со стороны клипы. Но к сожалению немногие это начинают осознавать и понимать, что существует духовный закон отдачи, после чего происходит наполнение до границы отражающей получение. Ниже которой находится вся клипа. А изучающие напичканы противоположным желанием в своем сердце получить наслаждение от света. Не понимая, что только Сила Святого духа может противостоять клипе и рождать сосуды, которые смогут наполниться светом вечной жизни.
Ребята бегите сломя голову к истинному источнику жизни. Времени практически нет.
Всех Благ.
Обновлено (11.02.2011 14:36)
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.