Почему желание четвертого в процессе исправления наполнить себя, не считается грехом ?
Отражение перво, второе и третье делает сосуды неограниченными. А вот отражение четвертое и наполнение до границы основания, в четвертом сосуде считается конечным. Но сам сосуд имеет внешнее отражение меньшее, чем внутреннее желания наполнится внутри сосуда. А внутренняя граница отражения основания соответствует, внутреннему наполнению.
Здесь наполнение и отражение равные по желанию и не могут разбить основание. А грех, это наполнение светом в часть не имеющую основания и ограничение. То есть, разбиение границы отражающей наполнения и распространение света не на основание. Сила наслаждения больше чем сила отражения. Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.