Подробнее

 

PostHeaderIcon Свечение, отражение и наполнение.

Есть вопросы по поводу отражения и наполнения.

 

Изначально создается сила и эта сила начинает отражать бесконечность, это отражение, уже  считается  внутренней природой. Эта сила отражения полностью подобна бесконечности, так как самой бесконечностью и была создана.

 

Но само отражение, это уже внутреннее наполнение.  Но так как со стороны бесконечности нет силы отражения, то есть ограничения на созданную ей силу отражения, то наполнение происходит за счет самого отражения. То есть, сила отражения наполняется сама в бесконечности, а не бесконечность наполняет отражение. Они полностью подобны по свойствам любви, но любовь со стороны бесконечности познается только в самом отражении, то есть во внутренней природе.

Если смотреть на причину и следствие, то бесконечность являющаяся причиной познается только со стороны следствия, то есть в отражении. Само отражение в бесконечность, это свечение Святого духа, то есть возможно видеть свечение духа. А до отражения он невидимый, так как нет на него ограничения, то есть его отражения.

Но когда мы говорим о свете, тогда речь идет о направленности сил отражения друг против друга. А это, уже считается внутренней природой Творящего, то есть,  есть сила наполнения и сила отражения на это наполнение.  А затем со стороны наполнения происходит обратное отражение, но наполнение считается совершенной сущностью, которую не возможно наполнить. Поэтому наполнение происходит в отраженном виде, то есть, уже в видимом  свете. Святой дух при наполнении попадает по силу ограничения, то есть отражения и происходит сотворения света.

Но здесь причиной является наполнение, а следствием его отражение и на это отражение срабатывает отражение со стороны наполнения и здесь они, уже сливаются в единство этого наполнения.  И в этом единстве нет понятия мужской род или женский, или правая сторона, или левая. Женщина, или левая сторона в духовном, это сила отражения, а мужчина, или правая сила считается наполнением. Но когда левая сторона отражает правую сторону, она добавляет свои свойства отражения. А когда правая сторона отражает левую, она то же передает ей свои мужские качества, наполняющего.

Поэтому, уже слева со стороны женского рода, есть сила отражения и наполнение в это отражение, а после наполнения, есть сила отражения на это наполнение, то есть сила от мужского рода. Из за этого, есть выход света изнутри наружу.  Так как мужская сила сильней женской, поэтому свет светит, уже снаружи. Поэтому левая сторона или рука становится как правая в отражении на наполнение, так как она имеет силу от наполнения. Но сейчас она направлена на отражение этого наполнения, Поэтому левая становится дающей, как правая.

А в левой части женская сила, то есть левая рука становится силой отражения на наполнение. Но отражение слева слабее, поэтому происходит наполнение на отражение справа на лево.  А затем срабатывает мужская сила отражения на это отражение на наполнение. Поэтому ниже мужского отражения, уже нет наполнения, то есть, это уже основание.  И это все, уже считается средним родом, где не возможно увидеть разницу. Поэтому написано, что в Иешуа - в Спасителе нет ни мужчины, ни женщины, где правая и левая сторона подобна Иешуа, то есть совершенны.

Всех Благословений.

 

 

 

Обновлено (30.10.2019 18:24)

 

Оставить комментарии имеет право только зарегистрированный пользователь!

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU