Элияху начинает свое движение сфиры есод- основание и подымаеться до бина отдача снизу из сердца. Свет наполняет его сосуд до обрезания крайней плоти, поэтому ставят стул для Элияху, когда обрезают младенца на восьмой день. Восемь это бина. Сила Элияху с низу своим действием делает два обрезания, одно в сердце на уровне бины, а другое на уровне крайней плоти. После этого действия можно наполнить свет в сосуде до самого низа на уровне сидения кресла на котором он сидит. Создается граница отдачи с этого места и вся нечистая сила уже не имет в этом месте ничего для себя. Потому что, он поменял это место с одного желания на другое действие и придал ему свойства милосердия своими руками. Поэтому и написано что он соединяет сердца отцов и детей.Поэтому и может спустится до того уровня из которого произвел эту отдачу. И там уже наполнить все светом и не получить в себя. Потому что сам в себе бина, а это одно действие которое убирает свое я. То есть ничего для себя. Благодоря что он чистый сосуд он и смог поднять правую и левую сторону. То есть За и нукву поставил на свое место, которые упали после греха сатаны. Сатана был связан с этими сосудами своей правой и левой рукой. А Элияху с помощью Господа поднял все на свои места.А Господь поднял всю центральную часть малхут на свое место. Потому что, она упала на самое дно и требовалось принести. не только дух но. и тело в жертву, а Элияху принес свой дух в жертву, потому что, его основание, это есод, а не малху в малхут, как у Господа. Ноги Господа на земле, а у Элияху поджатые как буква цади. То есть на уровне сидения его кресла, где и обрезается младенец. Всех Благ.