Подробнее

 

PostHeaderIcon Выходит что змей был до греха Адама, раз он предложил яблоко Еве?

Конечно до греха и как может быть, что то плохое у не погрешившего. Понятно, что, что то произошло еще до Адама. В трех действиях Творца таких как творить созидать и делать. Написано и когда сделал всех зверей и гадов земных, увидев сделанное сказал, что это хорошо.Так почему все хороши, а змей плохой.А после сотворения Адама, уже змей хитрее всех зверей полевых. И он связывается не с Адамом, а с Евой. Да потому что, при подъеме снизу получить, первая по духовному уровню находится Ева и тоже имеющая наименьшую силу сопротивления на свет, который приятен для глаз. Глаза, это уровень света хохма-жизни дающий все знание в голове по отношению к свету. А он стремился к нему, потому что, уже знал, что это такое и какое удовольствие при получении в себя, этот свет несет. Видна цель, а если до этого у тебя нет знания о чем то, тогда и нет желания и нет цели. Если раньше, я не видел и не знал чего то, естественно оно для меня и не существует. Змей, это следствие сатаны от света, который из его сосуда излился на землю. Свет несет в себе жизнь, но если есть на него сосуд который может противостоять получению для себя. А если желает его, он оборачиваться для сосуда, в обратное действие и несет в себе смерть. Потому как, приобретает в нем конечное действие прерывающие связь с бесконечным дающим все.Всех Благ.

 

Оставить комментарии имеет право только зарегистрированный пользователь!

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Посетители мира



Поиск
Медиа
Выборочные статьи
Экуменическое движение за Израиль

Рейтинг@Mail.ru
Russian America Top. Рейтинг ресурсов Русской Америки. Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU