Почему этот мир неисправим?
Этот мир неисправим потому что, он конечный. Все рождается и умирает. Так же и в человеке любое желание конечно. Так же и в природе на любом ее уровне нет ничего вечного и совершенного. Изменить человек ничего не может в этом законе и живет в нем как несовершенном. От рождения все для себя, для своего существования. И получает от конечного, потому что на любом уровне, нет вечности в этом мире. (Иоан.8:34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. А как можно быть не рабом, если от рождения уже все для себя, хотя и не неосознанном уровне. Духовный закон противоположен и если человек возжелает для себя, он уже согрешил. А мы живем в мире следствия, а если в причине произошло нарушение закона, естественно и следствие греховно. (Рим.7:14) Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.Только через Сына можно получить освобождение, он посредник и его обойти невозможно. Он своей жертвой исполнил закон, как этого мира, так и духовного. Только в пришествии измениться этот мир, потому что будит связан с бесконечностью и все будит получать от нее. И естественно уже не может быть ничего конечного. Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.