Как понять жертву на животном уровне, что это дает относительно движения к Богу?
Говориться о духовной жертве на животном уровне. Мы можем это понять из нашего мира. Какое самое большое удовольствие получает человек в этом мире на животном уровне, конечно же секс. А где берет начало это желание, в глазах. А где идет зарождение желания, конечно в сердце. И получается, что есть три ступени достижения этого удовольствия. Но самая последняя ступень, это между двумя как конечная цель. Но семя исходит из мужчины, поэтому и обрезается мужчина. Две вещи нужно было обрезать в духовном теле Малхут, сердце и крайнюю плоть. Обрезание в сердце, это уровень человека, а обрезание по плоти, это уровень животного. Ребенок обрезается на восьмой день, а это свойство бины,а на каком уровне по высоте он находится по отношению к телу в полный рост. Его держат на коленях сидя. Это говорит о уровне в духовном сосуде всей Малхут. Ну и конечно у ребенка уровень сознания на восьмой день говорит о уровне животном. Смотри свет нисходит в сосуд сверху в низ, а жертва снизу вверх. И если сосуд находится на уровне нижнего обрезания, тогда при совершении жертвы, как отдача с низу и происходит выход света на этом уровне из сосуда. И этим действием обрезается вся нечистая сила на этом уровне. Все в зависимости где находиться сосуд. А если человек стоит в полный рост, тогда это говорит о обрезании в сердце на уровне человек. Любая жертва, это обрезание от нечистой силы и после этого действия свет может войти в сосуд, как в чистое место соответствующее свету. Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.