Мы считаем, что в мире всегда все существует и бина и сердце. Что значит - Бина, дух вошел в сердце?
Бина имет свою часть в сосуде, или в теле, на уровне легких. От плечи и до согнутых рук в локтях. Это место и называется бина, в котором сердце, которое своим движением гоняет кровь по всему телу. И легкие дающие кислород. В духовном сосуде кровь, это свет хасадим и хохма вместе но хасадим больше. А легкие, это получения или вдох духа и выдох уже Святого духа. Потому что Святой, это прошедший бина и имеет в себе Святое сердце. Прошедший бина, уже ничего для себя, не может получать автоматически. Потому что бина, это отдача, из сосуда подобная отдачи мира бесконечности, где все на отдачу. Поэтому его сосуд, это просто проводник света через него. Свет который в нем, просто для него не существует, как желание его получить. Все, что не получает, все отдает, а получает из бесконечности, потому что сила бины, из сосуда доходит до головы, которая в бесконечности. Поэтому и все отдает без проблем. И это сосуд, который имеет имя Святой. В бина есть верхняя самая сильная граница в бина, это руки в стороны. После выброса света из сосуда желанием сердца, сосуд остается пустым. Из за силы бины как сопротивления снизу. А вторая нижняя часть бины, это согнутые руки в локтях. И это расстояние и есть бина имеющая две границы в себе. И получается, что голова в свете, а сосуд пустой после сокращения из себя. А если поставить границу, в нижней части бины сила верхней границы ослабевает, потому что отрезается часть с низу сосуда который давит из себя на весь сосуд. И сила света сверху продавливает верхнюю границу и сосуд заполняется до нижней части бины, и теперь может уже дышать. Бина центрального сосуда, это голова для сосуда справа и слева, поэтому и голова Святого справа и голова Святого слева находится на уровне бины. А при подъеме под голову центрального сосуда, головы Святого находятся на уровне шеи лоб в лоб.Всех Благ.
(Рим.10:9-18)
9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?
15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!
16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.