Для Даниэля!

Сидит один грешник в посту покаяния и  молится о прощении грехов.  И со временем начинает страдать, все пересохло и хочется пить.  А ему еще сидеть шесть часов.  Проходит час и он просто не может без воды, но понимает, что если нарушит заповедь не быть ему праведником и не будут прощены ему его грехи.

Вот раскрытие его любви прежде всего к еврейскому народу. Ну и потом и к остальным народам.    Отец  проявил себя в тех же страданиях ради нас. Его   бесконечная любовь проявилась к нам, в послании Сына на жертву ради нас.  И этим его страдания проявились в Сыне.

Причина креста, это излучения света от лиц четырех сосудов сидящих друг против друга. Каждое лицо отражает от себя свет на против друг другу.  И поэтому крест.  Все они были Сыны, а точнее Сын потому что были наполнены светом, а свет это единство где нет разницы и это не четыре, один.  Но для понимание говорится Сыны которые находились на небесах, а небеса это отдача,   дающий отражает получение и естественно образуется линия от одного лица к другому и поэтому и проявляется снаружи внутренний свет из ихних лиц.

А это проявление происходит уже в месте или мире, потому что здесь уже есть понимание и разница между внутренним и внешним миром. А в мире бесконечности нет такого понимания как внешнее или внутреннее понятие, потому что нет места, если можно выразится фундамента на котором нужно что то построить.

Четыре действия в третьем сосуде от трех предыдущих, отдать ,получить для отдачи чтобы получить. Объясни подробнее, что это за действие - получить для отдачи чтобы получить?

А как ты можешь стать подобным всем четырем и быть в единстве с ними если у тебя нет одной вещи которая есть в них. Ты никогда не сможешь быть на уровне той ступени в которой есть одно действие которого в тебе нет. Ты только тогда сможешь подняться до уровня высшей ступени, если на каждой ступени при подъеме будишь иметь его свойства на его уровне в себе.

(Матф.22:36-40) 36 Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе?
37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

В чем причина появления нового завета, ведь всеми было описано в ветхом, что можно добавить в описание совершенного Бога и его действий на нас?

Вся причина что не кто не смог исполнить закон, все согрешили нет праведного не одного. Исполняющий закон не грешит и подымается на уровень праведника.

Что бы его исполнить и послал Отец своего Сына. Потому что умножились грехи и не кто не мог это исправить.

Уровень получения поднялся до уровня человек или на уровень сердца в духовном теле Малхут или Царства. И уже уровень животного на котором приносились жертвы не помогал. Нужна была жертва на уровне человек, то есть на всю Малхут. И новый завет раскрывает эту жертву Сына от которой мы и спасаемся. Поэтому и Благая весть. Всех Благ.

А по поводу совершенного Бога, так до Сына никто не смог подняться до уровня бесконечности и познать Отца, которого он и раскрывает через себя. Всех Благ.

Потому что не имеем головы в которой есть знание света Отца, что нам действительно нужно. Находясь во тьме, я естественно не могу знать, что именно мне нужно. Поэтому и прошу все подряд, а он уже действительно дает то что мне действительно нужно. Всех Благ.

Храм существовал для жертва приношения и искупление грехов.

Но после жертвы Сына уже нет смысла в жертва приношениях. И я не могу понять желание построения третьего храма. Третий храм это уровень третьей ступени Бины, но в ней  нет действия на отдачу из себя, а значит и нет разрушения. Два предыдущих храма

Смотри до того как я родился свыше мне жилось очень легко. Наслаждался этой жизнью и бежал за каждым желанием этого мира. Все просто и легко потому что все перед глазами и видна цель. Знаешь чего ты хочешь и стремишься к получению. Прикладывай усилие и голову и получай. Но после рождения свыше постепенно все это начинает отмирать как не имеющее смысла. Открываются глаза и происходит понимание, что все это второстепенно и имеет в себе пустое получение. Нужно жить и строить баланс этого мира и духовного, но духовный всегда должен преобладать над этим миром.